Sudije17
1Ande Efremešće gore trajilas jek manuš savo akhardolas Mihej.2Vo phendas pire dejaće: “Des tut gođi ke okola milja thaj šel rupune kovanice save sas tutar čhorde? Zbog godova dijan romaja, a me ašundem godova mungre kanenca. Ake mande si. Me lijem len.”
Lešći dej phendas lešće: “Neka o GOSPOD blagoslovil tut, čhaveja mungreja!”3Kana bolda palpale pire dejaće godola milja thaj šel rupune kovanice, voj phendas: “Akava rup posvetiv e GOSPODEŠĆE thaj kamav te katar akava rup ćerel pe liveno rupuno kipo pale mungro čhavo. Zato akana boldav les tuće, čhaveja mungreja.”4Kana o Mihej boldas o rup pire dejaće, voj lija duj šela rupune kovanice thaj dija ko manuš savo ćerelas bući e rupesa. Vo katar e rupune kovanice ćerda liveno kipo savo sas čhutino ande Mihejesko ćher.5E Mihejes sas ando ćher svetište, pa ćerda rašajesko prusluko thaj varekozom ćherutne idolen thaj čhuta jećhe katar pire čhaven pale piro rašaj.6Ande godoja vrjama e Izraele nas caro, pa svako ćerelas so gndilas kaj si lačhe ande lešće jakha.7Sas jek terno manuš, Levito andar o Vitlejem ande Juda, savo trajilas sago došljako ande Judasko pleme.8Vo đelo andar o Vitlejem te araćhel than kaj šaj trajila. Dok gajda putuilas, avilo ande Efremešće gore thaj dija pe Mihejesko ćher.9O Mihej phučla les: “Katar san?”
Vo phendas: “Me sem Levito andar o Vitlejem ande Juda. Rodav kaj šaj te trajiv.”10O Mihej phendas lešće: “Ačh trajisar mande thaj av manđe dad thaj rašaj, a me dava tut deš rupune kovanice po brš, drze thaj hamasko.”
Gajda o Levito đelo leste11thaj prihvatisarda te trajil ko Mihej. O terno manuš sas e Miheješće sago jek katar lešće čhave.12O Mihej čhuta e Levito palo rašaj, thaj gajda o terno manuš postanisarda lesko rašaj thaj trajilas ande lesko ćher.13Askal o Mihej phendas: “Akana džanav kaj o GOSPOD avela lačho prema mande, kaj si man Levito palo rašaj.”
Lešći dej phendas lešće: “Neka o GOSPOD blagoslovil tut, čhaveja mungreja!”3Kana bolda palpale pire dejaće godola milja thaj šel rupune kovanice, voj phendas: “Akava rup posvetiv e GOSPODEŠĆE thaj kamav te katar akava rup ćerel pe liveno rupuno kipo pale mungro čhavo. Zato akana boldav les tuće, čhaveja mungreja.”4Kana o Mihej boldas o rup pire dejaće, voj lija duj šela rupune kovanice thaj dija ko manuš savo ćerelas bući e rupesa. Vo katar e rupune kovanice ćerda liveno kipo savo sas čhutino ande Mihejesko ćher.5E Mihejes sas ando ćher svetište, pa ćerda rašajesko prusluko thaj varekozom ćherutne idolen thaj čhuta jećhe katar pire čhaven pale piro rašaj.6Ande godoja vrjama e Izraele nas caro, pa svako ćerelas so gndilas kaj si lačhe ande lešće jakha.7Sas jek terno manuš, Levito andar o Vitlejem ande Juda, savo trajilas sago došljako ande Judasko pleme.8Vo đelo andar o Vitlejem te araćhel than kaj šaj trajila. Dok gajda putuilas, avilo ande Efremešće gore thaj dija pe Mihejesko ćher.9O Mihej phučla les: “Katar san?”
Vo phendas: “Me sem Levito andar o Vitlejem ande Juda. Rodav kaj šaj te trajiv.”10O Mihej phendas lešće: “Ačh trajisar mande thaj av manđe dad thaj rašaj, a me dava tut deš rupune kovanice po brš, drze thaj hamasko.”
Gajda o Levito đelo leste11thaj prihvatisarda te trajil ko Mihej. O terno manuš sas e Miheješće sago jek katar lešće čhave.12O Mihej čhuta e Levito palo rašaj, thaj gajda o terno manuš postanisarda lesko rašaj thaj trajilas ande lesko ćher.13Askal o Mihej phendas: “Akana džanav kaj o GOSPOD avela lačho prema mande, kaj si man Levito palo rašaj.”
The Word for the World International