Luka16
I parabola bašo nepošteno upravniko
1O Isus phengja pe učenikonge: “Sine jekh barvalo manuš so sine le upravniko, so o barvalo manuš čhigja leske iftira deka hala leskoro barvalipe.2I o barvalo vikingja le hem pučlja le: ‘Soj akava so šunava baši tuke? Ane mange o spisako te dikhav sa so trošingjan. Tu našti više te kere buti sar upraviteli ki mande!’3A o upraviteli vakergja ki peste: ‘So te kerav akana koga mo gospodari ka brkinel man tari buti? Na sijum doborom zoralo te randav, a ladžava te mangav mange.4Džanava so te kerav te šaj priminena man o manuša pe kherende, koga ka ovav brkimo tari akaja buti.’5I vikingja sa e manušen so dužinena sine leskere gospodareskere, i pučlja e prvone: ‘Kozom dužineja me gospodareske?’6Ov odgovoringja: ‘Šel bure ujleja.’Togaš o upravniko phengja: ‘Sigate le to lil kaj so pišineja hem pišin pinda deka dužineja.’7Palo adava pučlja e dujtone: ‘Kozom dužineja me gospodareske?’
Ov odgovoringja: ‘Šel bure giv.’
Leske da phengja: ‘Le to lil kaj so pišineja hem pišin oftovardeš deka dužineja.’8I o Gospodari falingja pe nepošteno upravniko so sine agjar džando. Adaleske so o manuša akale svetoskere tane podžande ko pe dejla taro okola soj tane sar lende, nego o manuša e svetlinakere.9Vakerava tumenge: keren tumenge amala adaleja so ka pomožinen len tumare barvalipaja, te šaj koga ka nakhel adava barvalipe, te oven primime ko večna khera.10Koj tano verno ko but hari, ov tano verno ko but, a koj nane pošteno ko but hari, nane pošteno ko but da.11Ako na sijen sine verno ko barvalipe e svetoskoro, koj ka mukhel tumenge ko vasta o čačutno barvalipe?12Ako na sijen sine verna ko tugjo barvalipe, koj ka del tumen tumaro barvalipe?13Nijekh sluga našti te služinel duje gospodarenge. Ili jekhe ka mrzinel, a okole ka mangel, ili jekheske ka ovel poslušno, a e dujtone nane te podnesinel. Našti služinena hem e Devleske hem e parenge.”14Togaš o fariseja so mangena sine o pare, šunge sa akava so phengja o Isus hem asandile leske.15A o Isus vakergja lenge: “Tumen sijen adala so kerena tumen pravedna anglo o manuša, ama o Devel džanela tumare vile. Okova soj but vredno e manušenge, adavaj gadno anglo Devel.”
O Sveta Lila hem o carstvo e Devleskoro
16Togaš o Isus vakergja: “O Zakoni hem o Lila e Prorokongere sikavena sine e manušen dži ko ajbe e Jovaneskoro, a taro adava dive propovedinela pe o evangelije bašo carstvo e Devleskoro hem sekoj silaja khuvela ki leste.17Polokhe o nebo hem i phuv te našavgjoven, nego jekh tikni bukva taro Zakoni te preperel.18Koj ka mukhel pe romna hem ka lel javera romnake, ov kerela preljuba upro late. Hem koj ka lel mukhle romna taro rom, ov da kerela preljuba.”I parabola bašo barvalo manuš hem o Lazar
19O Isus vakergja: “Sine jekh barvalo manuš so uravela pe sine ko najšuže šeja hem sekova dive živinela sine ko luksuz.20Angli leskiri porta pašlola sine jekh čorolo manuš so celo leskoro telo sine ko rane, so leskoro anav sine Lazar.21Ov but mangela sine te hal adava so perela sine tari sofra e barvaleskiri. Dži o džukela avena sine hem ližinena sine leskere rane.22Koga mulo o čorolo, o angejla legarge le e Avraameske ki angali. I o barvalo da mulo hem sine parumo.23Ko than e mulengoro, ko bare muke, o barvalo dikhla upre hem duraldan dikhla e Avraame hem e Lazare leske ki angali.24Togaš vikingja: ‘Dade Avraame, žalin man hem bičhal e Lazare te sapankerel samo hari po naj ko pani hem te šudrarel mi čhib, soske but mučinava man ki akaja jag.’25Ama o Avraam odgovoringja: ‘Mo čhavo, setin tut deka primingjan to šukaripe dži kote sijan sine dživdo, a o Lazar po lošnipe. A akana o Lazar utešinela pe, a tu mučineja tut.26Uza ko sa adava, isi maškar amende hem tumende hor dupka, i te mangla nekoj te nakhel akatar tumende ili adathar akate, našti te nakhel.’27A o barvalo manuš phengja: ‘Togaš molinava tut, dade Avraam, bičhal e Lazare me dadeske ko kher.28Adaleske so adathe isi man pandž phrajla. Neka opomeninel len o Lazar te na aven ola da ko akava than e mukjengoro.’29O Avraam odgovoringja: ‘Len isi len o Zakoni e Mojsijaskoro hem o Lil e Prorokongoro. Neka šunen len.’30A o barvalo vakergja: ‘Nane adava dovolno, dade Avraam! Nego ako nekoj taro mule gelo ki lende, ola ka pokajnen pe.’31O Avraam phengja leske: ‘Ako na šunge adava so pišingja o Mojsej hem o prorokija, nane ni te šunen ako nekoj uštilo taro mule.’ ”The Word for the World International