الجامِعَة5
1إن دخلتَ بيت الله فادخله بخشوع وسكينة، وكن لله سامعًا فهيمًا، إنّ هذا لخيرٌ من الأضاحي الّتي يقدّمها الجهلة الغافلون.2تمهّل فيما تقول، ولا تتجاوز قدرك في ما تقدّم من نذور، فالله في علاه، وما أنت إلاّ كائن أرضي، فلتكن إنسانا قليل الكلام حفيظ اللسان وقولك غنيّ بالمعاني.3الكوابيس ثمرة الهمّ المقيمومن الثرثرة يصدر القول السقيم4فانتبه إن نذرت للرحمٰن نذرا، وعجّل الوفاء، إن الله تعالى لا يَرضى عن الغافلين.5ألاّ تنذر خيرٌ من أن تكون لنذرك من الغافلين.6فلا يسوقنّك إلى الآثام الكلامُ، واجتنب حرج صدرك، فلا تخبر خادم بيت الله أنّ النذر كان سهوًا ومنك غير مقصود، فترد الله غاضبا عليك غضبا فيبدّد ما صنعته أياديك بددًا.7ما أكثر الأحلام،وما أكثر الألغاز والكلامولكنّ التقوى هي واجب عليك بين الأنام.8لا تعجبنّ إن أبصرتَ ظالما يقهر المستضعفين في الأرض ويضع تحت قدميه الحق والعدل. فكلّ مسؤول يستند إلى حاميه وراعيه، ويحتميان بمن هو أعظم منهما.9فحتى الملك يأكل ثمار الأرض، إنّ حُكمه يربُو من شقاء الفلاّحين.10فمَن يحبّ المال لا يشبع، ومَن يحبّ الثروة لا يقنع. هذا أيضا هباء في هباء.11وكلّما ازدادت الخيرات ازداد طالبوها. فإن ذَوَتِ الثروة أمام عيون أصحابها، فماذا يجني من كوّمها؟12إنّ العاملين بكدّ، براحة النوم ينعمون، مهما كانت كميات طعامهم. وأمّا الأغنياء فأذهانهم مشتّتة في غير هناء، فهم بين جمع الأموال والخوف على ضياعها مشتتون، ومن الراحة محرومون.13هذه الدنيا تعجّ بالمآسي، فمَن يدّخر ليوم عصيب الثروات،14قد يفقدها في صفقات خاسرات ولابنه لا يبقى شيئا.15لقد خرج الإنسان من رحم أمّه عاريًا دون رداء، وكذلك يغادر هذه الدنيا وقد عانى منها كلّ الشقاء.16أجل، يغادرها مثلما أتاها. فشقاؤه في هذه الدنيا شقاء من يلاحق ريحًا ذات خواء.17ويعيش حياة يملؤها الهمّ والغمّ والضغينة.18غير أنّي أدركت بين كلّ هذه المآسي خيرًا: إنّ سعادة الإنسان، أن يكون ريّانَ شبعان وأن يجد في عمله في حياته القصيرة مُتعة، إنها هبة من عند الرحمٰن، فليرض بنصيبه من الله.19فإن أنعم الله على المرء بالثروات، فلينعم بها قبل ضياع صحته وقبل الممات، إنها هبة من عند الرحمٰن، وعليه أن يرضى بنصيبه من الله.20كذلك زرع الله في قلب الإنسان الفرح والضحكات حتى لا ينشغل في أيّامه المعدودات.
Eastern Zone