Luke11
1สีดาเยซู นะมะ ที่อะบอ พอปี สาวก อะบอมะกายตองสีดา สีดาเยซู ออนแมตา ปอแหง ออนนะมะ สีดาเยซู ลาบูยอห์นมะสอนตองมะนุดแงนหยา2สีดาเยซูมะกาย ตอง ปอแหง เมื่อนะมะ มะกาย สีดาโอสีดาเดะ โจยออนนามาสีดาเดะ********************3มะออนของหยัมมะกานออนกะมอย นับอะล่อย4มะออนโทด บาปกะมอย มะออนสีดายกโทดกามอย ออนตอง ตะพุง สะแนสีดาหยู5สีดามะกายตองปอแหง จะละดาลำกาแหยอะบอ แล้วหวังคูยะ ตอนกามัน มะกายตองหยา คูยะเอ่ย โจย งา "ขนมปัง" ตะลอยบากอน6เพาะ คูยะ โจย ลาบูลาเกา กา โจยหนาหะนานุงออนเบงหยัม7คูยะที่หนาดาลำมะกาย หนา'รบกวน'โจยละ เบกปะเตา อนาดๆ ตองลอหล้อโจยนามาแมดูม ออลางแมดูมละแป โจย********8โจย มะกายตองกาแหย ถึงกาแหย่ลา งอนหะ มะหยังแองหยูเพาะเป็นคูยะ เพาะหยามะกาย'ดูถูก' หยาลางอนหยังแงน หยาหยู9โจยมะกายตองกาแหย แมตาแล้วจะมอย มะหวังแล้วลามาว มะเคาะแล้วเบกออนตองกาแหย10เพาะ ตาพุง ที่ แมตากอมอย มะนุดที่มะหวัง กอ ลามาว และตาพุงที่มะเคาะ กอเบกออนหยา11เนือ อะ จา ลา ดาลกาแหย ที่เป็น อะปอง ถ้าอะนาดแมตาแอกา จะมันออนออลานออนหรือ12หรือถ้าแมตากะลุน แมนกอโจกออนหรือ13เพาะหยู ถ้ากาแหย ออลางบาป มะดันออน อะนาด หยา ดะหยูเท่าตะ อะปองสีดาเดะ หนาอยาตากะเนียง มะออน มะงัดอะมอน แมตาต่อสีดา14สีดาเยซู มะโตยกะตอยใบ้ กะตอยแบดกะ มะนุดใบ้หยู มะกายมอย และ ออลางตาพุงกอคะมาด15ลาดุมมะกาย หยาหยูมะโตยกะตอย โดย กะตอย (เบเอลเซบูล)16ออลางเซง กอมาท้าออนสีดา แสดง เบาะกะเนียง(หมายสำคัญจากท้องฟ้า)17แต่สีดาเยซูหยู มะดัน กะไตมะนุดที่มะคิด เลยมะกาย ตานักสีดาเดะ บะกะ ละเบะ และออมาก สลาย18ถ้าซาตานอยูแบด กันเอง หยามะแอมบิตะ เพาะปแหงมะกาย โจยมะโตยมอยเพาะมะแจมกะตอย (เบเอลเซบูล)19ถ้าโจย มะโตยโดยกะตอย (เบเอลบูล)หยู แมสากาแหยแช มะโตยโดยอะจาละ เพาะโดย แมสากาแหยจะมะตัดโทด(ตัดสินโทด)20ถ้าโจยมะโตยตองงันสีดาเยซู ตานักสีดาเดะกอกากะ21เมื่อมะนุด ที่หนา มะยังมานาของ(อาวุธ)หะหยา ปอแหงกอมะลอด22เมื่อมะนุด ที่หนา แมสาตองมานาของลาบัด กอมะนัง มะนุดก็อยูแบด(อาวุธ)ทีปอแหงมะดัน และแม้น ที่มอยแลเกน มะแบ่ง23อะจามะดันหะว่าน่าพะตากอต่อต้านโจย และอะจากอหะรวมตองโจย กอเบาะ กะจาย24กะตอย(โสโครก)มะแบด หยากอลาเกาหวังที่กอบังนอแอน มะหวังที่มะพัก หวังลามาวห่ะ หยามะกาย โจยตองบาและที่ออมากโจยมาแบดหยู25แล้วหยา กอปะนาออมาก มะกวาน และเพาะลาสีกะ26หยา มะบา กะตอยเซงเรอะ ลูหยูกบูลัด ที่ลาก่ะตองหยาเด มะแอมออมากหยู แล้วที่สุดมะนุดหยูกอลาบูบ้า ปะนุกหะ27ตอนหยูสีดาเยซูมะกายตองออลางบิไนอะบอดาลำตะงาดตะพุงมะกาย ลาแกที่เบงสะละและจุโชยที่มะแจมเบงกอหนาชนก28แต่สีดาเยซูมะกาย ออลางที่มะเอียงดาลานสีดากอนะมะ(ต่างหาก)กอชนก29เมื่อออลางลาเด่นปะชุมลาบัดหยู สีดามะกาย มะนุดในยุคโดยกอออลางบาปตาพุงมะหวังที่สำคัญ แต่มะหวังลามาวหะ แต่มะหวังหะโยนาห์หยู30เพาะโยนาห์มะเคยเป็นที่ออลางมะดัน ตอง ชาวนีนะเวห์ลาบูพะ อนาดสีดา ก็เป็นออลางมะดันตอนยุคโดยปา31พะยาบิไน (ทิศใต้)ลางอน ดาลำอะล่อยที่ (พิพากษา)ตองออลางตาพุง กับมะนุดยุคนี้และมะกาย(โทษ)ตองปอแหง เพาะหยาหยู นาเด่น ลายอด พูงา นาเด่นแมงา ซาโลมอน และออลางเดะ กว่าซาโลมอน กอหนาพะหยูปา32ออลาง นีนาเวห์ ลางอน อะล่อที่(พิพากษา)ตองออลางตาพุง กับมนุดยุคนี้ และมะกาย ออนเปลี่ยนกะไต หยาหวา อะเชง เพาะ (การประกาศ)หะโยนาห์ และออลางเดะ กว่าโยนาห์ กอหนาพะหยูปา33หนา หะ ที่่ ออลาง จุดปีตาแล้ว อาก ที่กะบัง แม้นถังมะปิด แต่มะอากอย้าตาที่จุดปิตา มอยออนลางปะนาดาางแสง34มาตาเป็น(ทีป)หะ ลอหล้อ ถ้ามาตาหยาปกติ ทั้งลอหล้อ กอแสง ถ้ามาตาหยาอะมอนหะ ลอหล้อหยากะมัน35มะรีดเพาะอะมอน หนาออนแสงดาลำลอหล้อหยูมะเป็นความกะมัน36มะทั้ง ลอหล้อ หยา ปะนุก ด้วย แสง อยูกะมันห่ะ หยาก็แสงไสวตาพุง ลาบูแสงปิตาที่ส่อง หยา37เมื่อสีดาเยซูมะกาย ปี หนา อะบอ ดาลำ ฟาริสี มะชวน สีดา มะหยัมจอน สีดาก็ลาเกาและ มะดอกที่กาเต38เมื่อฟาริสี หยาหยู ปะนา สีดา มะเบอะหะ (พิธี)ก่อน มะหยัมจอน ปอแหงกอ คะมาดกะไต39สีดาอะเดะมะกาย กาแหยออลาง ฟาริสี มะดัน ลาเยา มีโคม แต่ กะเอา ดาลัมกาไตกาแหย มะคิดอะมอนห่ะ งอดมอย40โอ มะนุด(โฉด เขลา) ออลางที่ มะแตง กะเอา ดาลัม ด้วยหริ41บูหยู ออนกาแหย สิ่งที่ หนาดาลำกะไต แล้วสิ่งหยู จะสะอาดบอเตียกสำหรับกาแหย42แต่หยา(วิบัติ)ตองกาแหย ออลางฟาริสีเพาะ กาแหยนะมะ ทศวงค์ เป็นออลาง ลีงิด และออลางตาลก แต่มาและ เว้น(ความยุติธรรม) และความรักต่อสีดา หะโดยตองกาแหย ควรมะเบอะ แต่ห่ะอะเชง ก็มะควรหะนุง43(วิบัติ)ตองกาแย ออลาง ฟาริสี เพาะ กาแหย มะรักที่มะดอก หะเดะ ที่ประชุม และมะรักออน ออลางนะมะตองกาแหย44(วิบัติ) ตองกาแหย เพาะ กาแหย เป็น ลาบู (อุโมงค์)ที่มานัม ที่ปะหนาหะ และ มะนุดลาเกา ลาหยัก หนาตา มะดันดาลานหะ45(ผู้เชี่ยวชาญบัญญัติ) อะบอมะกายตองสีดา โออาจารย์ ที่สีดามะกายชะบูโดย กอลาบูมะเตือนกามอยนุงง46สีดาเยซูทะกาย (วิบัติ) ตองกาแหยนุง ออลาง (ผู้เชี่ยวชาญบัญญัติ)47(วิบัติ) ตองกาแหย เพาะกาแหย ออลางเพาะ(อุโมงค์) มะออนอง ออลางมะกายแทนสีดา และ (บรรพบุรุษ) กาแหย เอง เป็น มะนุด แลและ ออลาง มะกายแทนสีดาหยู48เพาะ บูหยูกาแหยเป็น ออลางกาย ออลางมะนา ที่ลางเบอะ หะ(บรรพบุษ) หะกาแหย เพาะปอแหง เป็นมะนุด ที่แลและ ออลางมะกายแทนสีดา และ กาแหย กอ มะแตง (อุโมง)ออน49เพาะโดยนี้ ออลางตะเดะ หะสีดามะกาย โจย มะ ใช้ ตอง ออลางแทนสีดาและออลาง(อัครทูต) ลาเกาปอแหง แล้วลาดุม ปอแหง เบอะบานำ และดาดุมเยาแลและ50เพาะโดยหยู มะนุดยุคโดย (ที่มะรับผิดชอบ) ดาลานโดย ดาลาด หะออลางมะกายแทนสีดา ที่ตอง มะแบด ตั้งแต่ มะแตงบูลาน51คือ ตอน ดาลากหะ อาเบล มากา ดาลาก เศคาริยาห์ ที่เยาแลและ ดานีหยู หะออลางนะมะ สีดาอะเดะ โจยมะกาย เรืองแน่ ตองกาแหย ออลางยุคโดย ตองมะ(รับผิดชอบ)ดาลัมดาลากอยู52(วิบัติ)ตองปอแหง และออลาง(เชี่ยวชาญบัญญัติ) เพาะหยาแม้น ตอ มะดันลอหล้อปอแหง กอลามามอยห่ะ หนามะนุด ที่หยาจะลามา หยาก็มะขัด53เมื่อสีดาเยซูลากาวละแบดที่หยู ออลาง อาจารย์ตองออลางฟาริสีกอ มะกาย มะเทียง และลาวันตองสีดาเยซู โดยมะกาย54เพื่อมะงับผิดในที่สีดาเยซูมะกาย
Son Light Foundation