Das Evangelium nach Matthä'us12
1In jener Zeit ging Jesus am Sabbat durch die Kornfelder; seine Jünger aber waren hungrig, und sie fingen an, Ähren abzurupfen und zu essen.2Als aber die Pharisäer ‹es› sahen, sprachen sie zu ihm: Siehe, deine Jünger tun, was am Sabbat zu tun nicht erlaubt ist.3Er aber sprach zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als er hungrig war – er und die mit ihm?4Wie er in das Haus Gottes hineinging und die Schaubrote ass, die weder er noch seine Gefährten essen durften, sondern nur die Priester?5Oder habt ihr nicht im Gesetz gelesen, dass am Sabbat die Priester im Heiligtum den Sabbat entweihen und doch schuldlos sind?6Ich sage euch aber: Grösseres als das Heiligtum ist hier.7Wenn ihr aber erkannt hättet, was ‹es› bedeutet: «Erbarmen will ich und nicht Opfer», so hättet ihr die Schuldlosen nicht verurteilt.8Denn der Menschensohn ist Herr auch des Sabbats.9Und als er von dort wegging, kam er in ihre Synagoge.10Und siehe, da war ein Mensch, der eine steife Hand hatte. – Und sie fragten ihn: Ist es denn erlaubt, am Sabbat zu heilen?, damit sie ihn anklagen ‹könnten›.11Er aber sprach zu ihnen: Wer von euch wird der Mensch sein, der ein einziges Schaf hat, und wenn dieses am Sabbat in eine Grube hineinfällt, er es nicht ergreifen und heraufholen wird?12Wie viel bedeutender ist nun ein Mensch als ein Schaf? Daher ist es erlaubt, am Sabbat wohlzutun.13Dann spricht er zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus. Und er streckte ‹sie› aus, und ‹sie› ward wiederhergestellt – gesund wie die andere.14Die Pharisäer aber gingen hinaus und hielten Rat wider ihn, wie sie ihn zugrunde richten ‹könnten›.15Als Jesus ‹es› aber erkannte, entwich er von dort.
Und ‹es› folgte ihm eine grosse Volksmenge, und er heilte sie alle.16Und er fuhr sie an, damit sie ihn nicht offenbar machten,17damit erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten Isaïas, welcher spricht:18«Siehe, mein Knecht, den ich erwählt habe, mein Geliebter, an dem meine Seele Wohlgefallen gefunden hat; ich werde meinen Geist auf ihn legen, und er wird den Nationen Gericht ankündigen.19Er wird nicht streiten noch schreien noch wird jemand seine Stimme auf den Strassen hören;20ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen, und einen glimmenden Docht wird er nicht auslöschen, bis er das Gericht zum Sieg führt;21und auf seinen Namen werden die Nationen hoffen.»22Danach wurde ein Besessener zu ihm gebracht, blind und stumm; und er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme redete und sah.23Und die ganze Volksmenge geriet ausser sich und sagte: Ist dieser nicht etwa der Christus, der Sohn Davids?24Die Pharisäer aber sagten, als sie ‹es› hörten: Dieser treibt die Dämonen nicht ‹anders› aus als durch Beëlzebul, den Fürsten der Dämonen.25Da Jesus aber ihre Gedanken wusste, sprach er zu ihnen: Jedes Reich, das mit sich selbst im Streit liegt, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst im Streit liegt, wird nicht bestehen.26Und wenn der Satan den Satan austreibt, liegt er mit sich selbst im Streit. Wie nun wird sein Reich bestehen?27Und wenn ich durch Beëlzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne ‹sie› aus? Deshalb werden sie eure Richter sein.28Wenn ich aber durch den Geist Gottes die Dämonen austreibe, ist folglich das Königtum Gottes zu euch gekommen.29Oder wie kann jemand in das Haus des Starken hineingehen und seine Gerätschaften rauben, wenn er nicht zuerst den Starken bindet? Und dann wird er sein Haus ausrauben.30Wer nicht mit mir ist, ist wider mich, und wer nicht mit mir sammelt, zerstreut.31Deshalb sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung des Geistes wird den Menschen nicht vergeben werden.32Und wer ein Wort wider den Menschensohn reden wird, dem wird vergeben werden; wer aber wider den Heiligen Geist reden wird, dem wird nicht vergeben werden, weder im jetzigen Weltalter noch im künftigen.33Entweder haltet den Baum für gut und seine Frucht für gut oder haltet den Baum für faul und seine Frucht für faul; denn an der Frucht wird der Baum erkannt.34Otternbrut! Wie könnt ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn aus dem Überfluss des Herzens redet der Mund.35Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus dem bösen Schatz Böses hervor.36Ich sage euch aber, dass die Menschen über jedes unnütz geredete Wort Rechenschaft ablegen werden am Tage des Gerichts;37denn aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verurteilt werden.38Dann antworteten einige der Schriftgelehrten und Pharisäer: Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.39Er aber entgegnete ihnen: Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt ein Zeichen, und doch wird ihm kein Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Propheten Jonas.40Denn gleichwie der Prophet Jonas drei Tage und drei Nächte im Bauch des Meertieres war, also wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.41‹Die› Männer von Ninive werden aufstehen im Gericht mit diesem Geschlecht und werden es verurteilen; denn sie geisteten um auf die Predigt des Jonas hin; und siehe, mehr als Jonas ‹ist› hier.42‹Die› Königin des Südens wird sich erheben im Gericht mit diesem Geschlecht und wird es verurteilen; denn sie kam von den Enden der Erde, um die Weisheit Solomons zu hören; und siehe, mehr als Solomon ‹ist› hier.43Wenn aber der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist, wandert er herum durch wasserlose Orte, sucht eine Ruhestatt, findet ‹sie› aber nicht.44Dann spricht er: Ich will in mein Haus zurückkehren, von wo ich ausgefahren bin; und wenn er kommt, findet er ‹es› leer stehend, gefegt und geschmückt.45Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, böser als er selbst, und sie gehen hinein und wohnen dort; und dann wird das Letzte jenes Menschen schlimmer als das Erste. Also wird es auch diesem bösen Geschlecht ergehen.46Als er aber noch zu der Volksmenge redete, siehe, ‹da› standen ‹seine› Mutter und seine Brüder draussen und suchten, mit ihm zu sprechen.47Es sprach aber einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draussen und suchen, dich zu sehen .48Er aber antwortete und sprach zu dem, der ‹es› ihm sagte: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?49Und er streckte seine Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe, meine Mutter und meine Brüder;50Denn wer den Willen meines Vaters tut , der in ‹den› Himmeln ‹ist›, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.
Und ‹es› folgte ihm eine grosse Volksmenge, und er heilte sie alle.16Und er fuhr sie an, damit sie ihn nicht offenbar machten,17damit erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten Isaïas, welcher spricht:18«Siehe, mein Knecht, den ich erwählt habe, mein Geliebter, an dem meine Seele Wohlgefallen gefunden hat; ich werde meinen Geist auf ihn legen, und er wird den Nationen Gericht ankündigen.19Er wird nicht streiten noch schreien noch wird jemand seine Stimme auf den Strassen hören;20ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen, und einen glimmenden Docht wird er nicht auslöschen, bis er das Gericht zum Sieg führt;21und auf seinen Namen werden die Nationen hoffen.»22Danach wurde ein Besessener zu ihm gebracht, blind und stumm; und er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme redete und sah.23Und die ganze Volksmenge geriet ausser sich und sagte: Ist dieser nicht etwa der Christus, der Sohn Davids?24Die Pharisäer aber sagten, als sie ‹es› hörten: Dieser treibt die Dämonen nicht ‹anders› aus als durch Beëlzebul, den Fürsten der Dämonen.25Da Jesus aber ihre Gedanken wusste, sprach er zu ihnen: Jedes Reich, das mit sich selbst im Streit liegt, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst im Streit liegt, wird nicht bestehen.26Und wenn der Satan den Satan austreibt, liegt er mit sich selbst im Streit. Wie nun wird sein Reich bestehen?27Und wenn ich durch Beëlzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne ‹sie› aus? Deshalb werden sie eure Richter sein.28Wenn ich aber durch den Geist Gottes die Dämonen austreibe, ist folglich das Königtum Gottes zu euch gekommen.29Oder wie kann jemand in das Haus des Starken hineingehen und seine Gerätschaften rauben, wenn er nicht zuerst den Starken bindet? Und dann wird er sein Haus ausrauben.30Wer nicht mit mir ist, ist wider mich, und wer nicht mit mir sammelt, zerstreut.31Deshalb sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung des Geistes wird den Menschen nicht vergeben werden.32Und wer ein Wort wider den Menschensohn reden wird, dem wird vergeben werden; wer aber wider den Heiligen Geist reden wird, dem wird nicht vergeben werden, weder im jetzigen Weltalter noch im künftigen.33Entweder haltet den Baum für gut und seine Frucht für gut oder haltet den Baum für faul und seine Frucht für faul; denn an der Frucht wird der Baum erkannt.34Otternbrut! Wie könnt ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn aus dem Überfluss des Herzens redet der Mund.35Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus dem bösen Schatz Böses hervor.36Ich sage euch aber, dass die Menschen über jedes unnütz geredete Wort Rechenschaft ablegen werden am Tage des Gerichts;37denn aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verurteilt werden.38Dann antworteten einige der Schriftgelehrten und Pharisäer: Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.39Er aber entgegnete ihnen: Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt ein Zeichen, und doch wird ihm kein Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Propheten Jonas.40Denn gleichwie der Prophet Jonas drei Tage und drei Nächte im Bauch des Meertieres war, also wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.41‹Die› Männer von Ninive werden aufstehen im Gericht mit diesem Geschlecht und werden es verurteilen; denn sie geisteten um auf die Predigt des Jonas hin; und siehe, mehr als Jonas ‹ist› hier.42‹Die› Königin des Südens wird sich erheben im Gericht mit diesem Geschlecht und wird es verurteilen; denn sie kam von den Enden der Erde, um die Weisheit Solomons zu hören; und siehe, mehr als Solomon ‹ist› hier.43Wenn aber der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist, wandert er herum durch wasserlose Orte, sucht eine Ruhestatt, findet ‹sie› aber nicht.44Dann spricht er: Ich will in mein Haus zurückkehren, von wo ich ausgefahren bin; und wenn er kommt, findet er ‹es› leer stehend, gefegt und geschmückt.45Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, böser als er selbst, und sie gehen hinein und wohnen dort; und dann wird das Letzte jenes Menschen schlimmer als das Erste. Also wird es auch diesem bösen Geschlecht ergehen.46Als er aber noch zu der Volksmenge redete, siehe, ‹da› standen ‹seine› Mutter und seine Brüder draussen und suchten, mit ihm zu sprechen.47Es sprach aber einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draussen und suchen, dich zu sehen .48Er aber antwortete und sprach zu dem, der ‹es› ihm sagte: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?49Und er streckte seine Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe, meine Mutter und meine Brüder;50Denn wer den Willen meines Vaters tut , der in ‹den› Himmeln ‹ist›, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.
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