Das Evangelium nach Lukas14
1Und es geschah: Als er am Sabbat ‹in das Haus eines der Vorsteher der Pharisäer› ging, ‹um› Brot zu essen, lauerten sie ihm auf.2Und siehe, ein wassersüchtiger Mensch war vor ihm.3Und Jesus antwortete und sprach zu den Gesetzeslehrern und Pharisäern und sagte: Ist es erlaubt , am Sabbat zu heilen?4Sie aber blieben still. Und er fasste ‹ihn› an, heilte ihn und entliess ‹ihn›.5Und er antwortete und sprach zu ihnen: Wessen Sohn oder Ochse von euch wird in einen Brunnen fallen, und er wird ihn nicht sogleich emporziehen am Tage des Sabbats?6Und sie vermochten nicht, ihm darauf zu antworten.7Er sprach aber zu den Geladenen ein Gleichnis, als er beobachtete, wie sie die ersten Plätze auswählten, und sagte zu ihnen:8Wenn du von jemandem zu Hochzeitsfeierlichkeiten geladen wirst, so lege dich nicht auf den ersten Platz, damit nicht etwa ein Geehrterer als du von ihm geladen sei9und der, welcher dich und ihn geladen hat, komme und zu dir spreche: Gib diesem Platz; und dann wirst du anfangen, mit Schande den letzten Platz einzunehmen.10Sondern – wenn du geladen bist, so gehe hin und lass dich auf dem letzten Platz nieder, damit, wenn der, welcher dich geladen hat, kommt, er zu dir spreche: Freund, rücke höher hinauf. Dann wird dir Ehre zuteilwerden vor denen, die mit dir ‹zu Tische› liegen;11denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.12Er sprach aber auch zu dem, der ihn geladen hatte: Wenn du ein Mittag- oder ein Abendessen gibst, so rufe nicht deine Freunde noch deine Brüder noch deine Verwandten noch reiche Nachbarn, damit nicht etwa auch sie dich wieder einladen und dir Vergeltung zuteilwerde.13Sondern – wenn du einen Empfang machst, so lade Arme, Krüppel , Lahme, Blinde ein.14Und selig wirst du sein, weil sie nicht‹s› haben, um dir zu vergelten; denn dir wird vergolten werden bei der Auferstehung der Gerechten.15Als aber einer von denen, die mit ‹zu Tische› lagen, dies hörte, sprach er zu ihm: Selig, wer das Mahl essen wird im Königtum Gottes.16Er aber sprach zu ihm: Ein Mensch machte ein grosses Gastmahl und lud viele ein.17Und er sandte seinen Knecht aus zur Stunde des Gastmahls, um den Geladenen zu sagen: Kommt; denn schon ist alles bereit.18Und sie fingen alle einhellig an, sich zu entschuldigen. Der erste sprach zu ihm: Ich habe ein Feld gekauft und bin genötigt, hinauszugehen und es anzusehen; ich ersuche dich, halte mich für entschuldigt.19Und ein anderer sprach: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft, und ich gehe hin, sie zu prüfen; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt.20Und ein anderer sprach: Ich habe eine Frau geheiratet und kann deshalb nicht kommen.21Und jener Knecht kam herbei und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knecht: Gehe eilends hinaus auf die Strassen und Gassen der Stadt, und führe die Armen und Krüppel und Lahmen und Blinden hier herein.22Und der Knecht sprach: Herr, es ist geschehen, wie du angeordnet hast, und noch ist Platz.23Und der Herr sprach zu dem Knecht: Gehe hinaus an die Wege und Zäune und nötige ‹sie› hereinzukommen, damit mein Haus voll werde.24Denn ich sage euch, dass nicht einer jener Männer, die geladen waren, mein Gastmahl schmecken wird. 25Es ging aber eine grosse Volksmenge mit ihm; und er wandte sich um und sprach zu ihnen:26Wenn einer zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater und die Mutter und die Frau und die Kinder und die Brüder und die Schwestern und auch noch seine eigene Seele, so kann er nicht mein Jünger sein;27und wer nicht sein Kreuz trägt und mir hinterherkommt, kann nicht mein Jünger sein.28Denn wer unter euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst hin und berechnet die Kosten , ob er das zur Fertigstellung ‹Nötige› habe,29damit nicht etwa, wenn er ‹das› Fundament gelegt hat und nicht stark ‹genug› war zu vollenden, alle, die ‹es› sehen, anfangen, ihn zu verspotten,30und sagen: Dieser Mensch hat angefangen zu bauen und war nicht stark ‹genug› zu vollenden?31Oder welcher König, der auszieht, um sich mit einem anderen König zum Krieg zu treffen, setzt sich nicht zuerst hin und ratschlagt, ob er mächtig ‹genug› ist, mit zehntausend dem entgegenzutreten, der mit zwanzigtausend wider ihn kommt?32Wenn aber nicht, ‹so› sendet er, während ‹jen›er noch fern ist, eine Gesandtschaft und ersucht um das zum Frieden ‹Notwendige›.33Ebenso nun: Ein jeder von euch, der nicht allem, was er hat, entsagt, kann nicht mein Jünger sein.34Gut ‹ist› das Salz ; wenn aber auch das Salz verdorben ist, womit soll man ‹noch› würzen?35Weder für ‹die› Erde noch für ‹den› Mist ist es tauglich, man wirft es hinaus. Wer Ohren hat zu hören, der höre.
Swiss Bible Society